![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Из Юнга, о национальном характере бессознательного.
Вообще не понимаю, о чем это, но явно какой-то комплекс констеллируется.
Что-то, думается, лучше бы не замалчивать антисемитский характер высказываний Юнга.
"Еврей как представитель примерно трехтысячелетней культурной расы обладает, подобно образованному китайцу, более широким психологическим осознанием, чем мы. В результате чего для евреев как правило менее опасно оценивать собственное бессознательное негативно. Арийское же бессознательное содержит силы напряжения и семена созидания еще только грядущего, которые нельзя обесценивать как детскую романтику, не подвергая душу опасности. Еще молодые германские народы вполне в состоянии создать новые культурные формы, и это будущее пока находится в темноте бессознательного каждого индивида как заряженные энергией семена, способные к мощному огню. Еврей как относительный кочевник никогда не создал и предположительно никогда не создаст собственную культурную форму, так как все его инстинкты и умения требуют для своего развития более или менее цивилизованного народа-хозяина. Поэтому еврейская раса обладает, из моего опыта, бессознательным, которое только при определенных условиях можно сравнить с арийским.
Не учитывая некоторых созидающих индивидов, обычный еврей слишком осознан и слишком дифференцирован для того, чтобы быть беременным напряжением нерожденного будущего. Арийское бессознательное обладает более высоким потенциалом, чем еврейское; это преимущество и недостаток юнности, еще не совсем распрощавшейся с варварством. По моему мнению, большой ошибкой прежней медицинской психологии было то, что она незадумываясь применяла еврейские категории, которые верны даже не для каждого еврея, к христианским германцам и славянам. Тем самым она объясняла ценнейшую тайну германца, его созидающе-понимающую душевную основу как детско-банальное болото, между тем как мой предупреждающий голос десятилетиями клеймился антисемитизмом. Этот упрек исходил от Фрейда. Он не знал германской души, как не знали ее и его германские почитатели. Не научило ли их мощное проявление национал-социализма, которое весь мир наблюдает завороженными глазами, лучшему?"
Zentralblatt für Psychotherapie und ihre Grenzgebiete, 1934, 7: 1-16.
Вообще не понимаю, о чем это, но явно какой-то комплекс констеллируется.
Что-то, думается, лучше бы не замалчивать антисемитский характер высказываний Юнга.
"Еврей как представитель примерно трехтысячелетней культурной расы обладает, подобно образованному китайцу, более широким психологическим осознанием, чем мы. В результате чего для евреев как правило менее опасно оценивать собственное бессознательное негативно. Арийское же бессознательное содержит силы напряжения и семена созидания еще только грядущего, которые нельзя обесценивать как детскую романтику, не подвергая душу опасности. Еще молодые германские народы вполне в состоянии создать новые культурные формы, и это будущее пока находится в темноте бессознательного каждого индивида как заряженные энергией семена, способные к мощному огню. Еврей как относительный кочевник никогда не создал и предположительно никогда не создаст собственную культурную форму, так как все его инстинкты и умения требуют для своего развития более или менее цивилизованного народа-хозяина. Поэтому еврейская раса обладает, из моего опыта, бессознательным, которое только при определенных условиях можно сравнить с арийским.
Не учитывая некоторых созидающих индивидов, обычный еврей слишком осознан и слишком дифференцирован для того, чтобы быть беременным напряжением нерожденного будущего. Арийское бессознательное обладает более высоким потенциалом, чем еврейское; это преимущество и недостаток юнности, еще не совсем распрощавшейся с варварством. По моему мнению, большой ошибкой прежней медицинской психологии было то, что она незадумываясь применяла еврейские категории, которые верны даже не для каждого еврея, к христианским германцам и славянам. Тем самым она объясняла ценнейшую тайну германца, его созидающе-понимающую душевную основу как детско-банальное болото, между тем как мой предупреждающий голос десятилетиями клеймился антисемитизмом. Этот упрек исходил от Фрейда. Он не знал германской души, как не знали ее и его германские почитатели. Не научило ли их мощное проявление национал-социализма, которое весь мир наблюдает завороженными глазами, лучшему?"
Zentralblatt für Psychotherapie und ihre Grenzgebiete, 1934, 7: 1-16.
